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6月12日，至圣圣三主日，教宗方济各在带领圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》之前，以当天弥撒礼仪的福音内容为主题，分享说：

亲爱的弟兄姊妹，平安!  

今天是至圣圣三节，在礼仪的福音中，耶稣呈现了另外两个神圣的位格：圣父和圣神。 祂论到圣神时说:“因为他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告给你们。” （若16：13）然后，关于父，祂说:“凡父所有的一切，都是我的”(若16:15)。 我们注意到圣神说的话，不是出于祂自己:祂宣讲耶稣并启示父。我们也注意到，圣父拥有一切，因为祂是万有的起源，祂将祂拥有的一切都给了子，祂没有为自己保留任何东西，而是将自己完全地给予了子。或者更确切的说，圣神不谈论祂自己，祂谈论耶稣，谈论他人。圣父不是给予祂自己，而是给予圣子。这是一种开放的慷慨，是打开自己对他人的开放。  

现在让我们看看我们自己，看看我们谈论什么以及我们拥有什么。当我们说话的时候，我们总是想说一些关于自己的优点，通常，我们只谈论自己和我们所做的事情。 “我做过这个和那个……”，“我有这个问题……” 我们总是这样说话。 这与圣神和圣父是何等不同。圣神是传扬别人，圣父、圣子也是如此。 我们多么得害怕失去自己所拥有的东西。我们很难与他人分享所拥有的东西，即使是对那些缺乏基本生活必需品的人! 说起来容易，做起来难。  

这就是为什么我们要庆祝至圣圣三节，与其说是一种神学练习，不如说是一种生活方式的革命。天主鼓励我们在持续的关系中为他人而活，在持续融洽的生活中，与他人一起生活，保持开放。在今天，我们可以问问自己，我们的生活是否反映了所信仰的天主？我这个自称信仰圣父、圣子和圣神的人，是否真的相信需要别人才能生活？我需要把自己奉献给别人，为别人服务吗? 我是用语言来肯定这一点，还是用我的生命来肯定它呢?  

亲爱的弟兄姊妹们，三位一体的天主，必须以这种方式彰显——用行动而不是言语。天主是生命的创造者，与其说是通过书本传达，不如说是通过生命见证。正如福音传道者若望所写的那样，“天主是爱”(若一4:16)，祂通过爱彰显自己。想想我们遇到的那些善良、慷慨、温柔的人; 回顾他们的思维方式和行为方式，我们就能对天主的爱有一个小小的反映。爱意味着什么? 不仅要祝福他人，对他人好，而且最重要的是，从根本上欢迎他人，对他人开放，为他人腾出空间。 这就是爱的本质。  

为了更好地理解这一点，让我们想想我们每次画十字圣号时，所念出的神圣名字:每一个名字都意味着另一个名字的存在。 例如，父若没有子，就不能称为父。同样地，子也不能被单独考虑，而总是被视为父的子。而圣神，又是圣父和圣子的圣神。简而言之，三位一体教导我们，一个人永远不能没有另一个人。我们不是孤岛，在这个世界上，我们是按照天主的形象生活的——在需要他人和想要帮助他人时需要开放。所以，让我们问自己最后一个问题:在日常生活中，我们是否也是三位一体天主的反映? 我每天所画的十字架圣号——因父、及子及圣神之名——只是一种姿态吗？还是让它影响启发我的说话、相遇、回应、判断、宽恕的方式呢?  

愿我们的圣母，圣父的女儿，圣子的母亲，圣神的净配，帮助我们在生活中，为天主——爱的奥迹做见证。 

——文稿编辑于《梵蒂冈新闻网》、宗座新闻室网站